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सामंतवाद से क्या तात्पर्य है

सामंतवाद का विचार अज्ञात था और यह जिस प्रणाली का वर्णन करता है उसे मध्ययुगीन काल में रहने वाले लोगों द्वारा औपचारिक राजनीतिक व्यवस्था के रूप में नहीं माना गया था। यह खंड सामंतवाद के विचार के इतिहास, विद्वानों और विचारकों के बीच अवधारणा की उत्पत्ति कैसे हुई, यह समय के साथ कैसे बदल गया, और इसके उपयोग के बारे में आधुनिक बहस का वर्णन करता है। इस लेख में हम सामंतवाद से क्या तात्पर्य है जानेंगे।

सामंतवाद से क्या तात्पर्य है

सामंतवाद, 9वीं और 15वीं शताब्दी के बीच मध्यकालीन यूरोप में पनपे कानूनी, आर्थिक, सैन्य और सांस्कृतिक रीति-रिवाजों का संयोजन था। सामंतवाद से तात्पर्य है, यह समाज को उन रिश्तों के इर्द-गिर्द संरचित करने का एक तरीकों से था जो सेवा या श्रम के बदले में भूमि के स्वामित्व से प्राप्त हुए थे।

यद्यपि यह लैटिन शब्द फ्यूडम या फ्यूडम से लिया गया है, जिसका उपयोग मध्यकालीन काल के दौरान किया गया था, सामंतवाद शब्द और इसके द्वारा वर्णित प्रणाली को मध्य युग के दौरान रहने वाले लोगों द्वारा औपचारिक राजनीतिक प्रणाली के रूप में नहीं माना गया था।

फ्रेंकोइस-लुई गनशॉफ (1944) द्वारा क्लासिक परिभाषा, पारस्परिक कानूनी और सैन्य दायित्वों के एक सेट का वर्णन करती है जो योद्धा कुलीनता के बीच मौजूद थी और लॉर्ड्स, जागीरदार और जागीर की तीन प्रमुख अवधारणाओं के इर्द-गिर्द घूमती थी।

सामंतवाद की एक व्यापक परिभाषा, जैसा कि मार्क बलोच (1939) द्वारा वर्णित है, में न केवल योद्धा बड़प्पन के दायित्व शामिल हैं, बल्कि दायरे के सभी तीन सम्पदाओं के दायित्व शामिल हैं: बड़प्पन, पादरी और किसान, जिनमें से सभी बाध्य थे जागीरवाद की एक प्रणाली द्वारा; इसे कभी-कभी “सामंती समाज” के रूप में जाना जाता है।

एलिजाबेथ एआर ब्राउन की “द टायरनी ऑफ ए कंस्ट्रक्ट” (1974) और सुसान रेनॉल्ड्स की फिफ्स एंड वासल (1994) के प्रकाशन के बाद से, मध्ययुगीन इतिहासकारों के बीच इस बात पर अनिर्णायक चर्चा चल रही है कि क्या सामंतवाद मध्ययुगीन समाज को समझने के लिए एक उपयोगी निर्माण है।

फ्रांकोइस-लुई गनशॉफ (1944) की एक क्लासिक परिभाषा के अनुसार, सामंतवाद पारस्परिक कानूनी और सैन्य दायित्वों के एक सेट का वर्णन करता है जो योद्धा कुलीनता के बीच मौजूद था और प्रभु, जागीरदार और जागीर की तीन प्रमुख अवधारणाओं के इर्द-गिर्द घूमता था, हालांकि गैंशोफ ने खुद उल्लेख किया था कि उनका उपचार केवल “शब्द के संकीर्ण, तकनीकी, कानूनी अर्थ” से संबंधित था।

इतिहास

सामंतवाद, अपने विभिन्न रूपों में, आमतौर पर एक साम्राज्य के विकेंद्रीकरण के परिणामस्वरूप उभरा: विशेष रूप से 8 वीं शताब्दी ईस्वी में कैरोलिंगियन साम्राज्य में, जिसमें इन घुड़सवार सैनिकों को भूमि आवंटित किए बिना घुड़सवार सेना का समर्थन करने के लिए आवश्यक नौकरशाही बुनियादी ढांचे की कमी थी।

घुड़सवार सैनिकों ने अपनी आवंटित भूमि पर वंशानुगत शासन की व्यवस्था को सुरक्षित करना शुरू कर दिया और क्षेत्र पर उनकी शक्ति सामाजिक, राजनीतिक, न्यायिक और आर्थिक क्षेत्रों को घेरने लगी।

इन अधिग्रहीत शक्तियों ने इन साम्राज्यों में एकात्मक शक्ति को काफी कम कर दिया। हालाँकि, एक बार एकात्मक शक्ति को बनाए रखने के लिए बुनियादी ढांचे को फिर से स्थापित किया गया था – जैसा कि यूरोपीय राजशाही के साथ था – सामंतवाद इस नई शक्ति संरचना के लिए उपजने लगा और अंततः गायब हो गया।

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