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देवदासी प्रथा क्या है

दक्षिण भारत में नौवीं और दसवीं शताब्दी में मंदिर बन रहे थे। उस दौरान कई देवदासियों की भर्ती की गई थी। उन्हें मूर्ति को पंखा करना था, कुंभारती की पवित्र लौ को ले जाना था और जुलूस के दौरान भगवान के सामने नाचना और गाना था। मदुरा, कांजीवरम और तंजावुर के मंदिरों में कई देवदासियां ​​थीं। उन्हें जगह के बड़े मंदिरों के स्थायी दान से भत्ता मिलता था। इस लेख में हम देवदासी प्रथा क्या है इसे विस्तार से बताने जा रहे है।

देवदासी प्रथा क्या है

देवदासी प्रथा क्या है

देवदासी प्रथा एक देवता को समर्पित एक लड़की है। प्राचीन भारत में, पूजा के दौरान देवता को फूल, धूप, अनाज, पका हुआ भोजन, पेय आदि चढ़ाया जाता था। यह भी माना जाता था कि भगवान को भौतिक सुखों का आनंद लेना चाहिए। इतनी सुंदर लड़कियों को देवता के सामने नाचने और गाने के साथ-साथ देवता के समारोह में भाग लेने के लिए भगवान को चढ़ाया जाता था। पुराण इस मत की पुष्टि करते हैं की, लडकियो को भगवान की पत्नी के रूप में दिया गया था। समय के साथ, पुजारियों ने उन्हें अपने आनंद के लिए इस्तेमाल किया।

इसी तरह की प्रथा प्राचीन यूनानियों के साथ-साथ बेबीलोनिया में ईस्टर मंदिर में भी पाई जाती है। हेरोडोटस के अनुसार, हर बेबीलोनियाई महिला का मानना ​​​​था कि देवी प्रसन्न होती थी जब कम से कम एक बार वह उस आदमी के साथ मंदिर से बाहर जाती थी जिसने उसे एफ़्रोडाइट के मंदिर में पहला चांदी का सिक्का दिया था। देवदासियों का यह आधिकारिक कर्तव्य है कि वे सुबह और शाम दोनों समय मंदिर में नाचें और गाएँ, साथ ही सभी सार्वजनिक समारोहों में शामिल हों। उन्हें शादियों और अन्य धार्मिक पारिवारिक समारोहों में आमंत्रित किया गया था। उस समय, वह एकमात्र महिला थीं जिन्हें पढ़ना, नृत्य करना और गाना सीखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था।

देवदासियों को मंदिर से एक निश्चित राशि मिलती है। कभी-कभी मंदिर से सटी भूमि देवदासी को निर्वाह के लिए दे दी जाती थी। देवदासी की बेटी अपनी मां से विरासत में मिली और देवदासी बनी, जबकि बेटा मंदिर का गायक या संगीतकार बन गया। मंदिर के नर्तक बहुत सुंदर थे। वे सुगंधित फूलों, रत्नों और सोने के आभूषणों से सजे हुए इत्र, सुंदर वेशभूषा और केशविन्यास का इस्तेमाल करते थे और कुशलता से पुरुषों को आकर्षित करते थे। जब तक वह वेश्या बनी, तब तक उसकी प्रतिष्ठा गिर चुकी थी। आमतौर पर देवदासियों को विवाह करने की अनुमति नहीं होती है।

दक्षिण भारत में नौवीं और दसवीं शताब्दी में मंदिर बन रहे थे। उस दौरान कई देवदासियों की भर्ती की गई थी। उन्हें मूर्ति को पंखा करना था, कुंभारती की पवित्र लौ को ले जाना था और जुलूस के दौरान भगवान के सामने नाचना और गाना था। मदुरा, कांजीवरम और तंजावुर के मंदिरों में कई देवदासियां ​​थीं। उन्हें जगह के बड़े मंदिरों के स्थायी दान से भत्ता मिलता था।

कर्नाटक में, देवदासी को ‘बसवी’ के नाम से जाना जाता है। देवदासियों को बसव के रूप में अर्पित करना लिंगायत और होलेया लोगों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय था। उन्हें वेश्याओं के रूप में रहना पड़ा। लिंगायत बसव्य का स्थान नाम के अलावा कोई उपनाम नहीं था। बसवेश्वर और मल्लिकार्जुन उनके देवता थे। उनका मुख्य कार्य जाति सभाओं, शादियों और अन्य समारोहों में भाग लेना, धार्मिक संस्कार करने में महिलाओं की सहायता करना और दूल्हा और दुल्हन को आरती उतारना था। बसवों को अपने माता-पिता से संपत्ति विरासत में मिली थी।

देवदासी मेला हर पूर्णिमा को कर्नाटक के बेलगाम जिले के सौंदत्ती में आयोजित किया जाता है। माघी पूर्णिमा पर एक बड़ा मेला लगता है। मेले में लड़कियों को देवी यल्लमा के पास ले जाने की प्रथा काफी समय से चली आ रही है। इन देवदासियों को ‘जोगतिनी’ कहा जाता है।

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